شهادت دروغ

[کامیاب]

جناب بتیانه تنفیذ با ذال درست است که اصلاح شد که وجود غلط املائی اصولاً هم در کتابها وجود دارد که در آخر صفحه ای بوده تحت عنوان غلط نامه که اصلاح میشود و لذا هدف رساندن قصد مخاطب بوده و زمانی با توجه به علم اصول و ادبیات فارسی میتوان برداشت چون غلط املائی در پاسخ دادن به دلیل این است که نگارنده به علت ذیق وقت و عدم ویراستاری بوده لذا در نوشتن لوایح عموماً و اصولاً نگارنده چندین بار متن را ویراست و غلط گیری میکند و مطلب دیگر بنده در این انجمن نه منفعت خاص داشته و نه منفعت خاص خواهم داشت و هدفم رساندن مطلب بوده ونه آموزش ادبیات فارسی هدف بیان حقوقی و رساندن مفهوم حقوقی و قانونی میباشد و کسی که میخواهد از مطالب برداشت و نگارش لایحه کند وظیفه اش ویراست و رفع اشتباه یا غلط های املائی میباشد هرکس که بخواهد هم گویند لایحه بنویسد و یا از خدمات تایپ درست بدون غلط استفاده کند وقت میگذارد دست در جیب میکند و زحمت میکشد و میرود دفتر یک وکیل و مشاوره حضوری با صرف وقت و هزینه میکند کسی که از مشاوره رایگان بهرمند میشود وظیفه لایحه نویسی و ویراسط و غلط یابی بعهده خودش بوده چون بنده به شخصه وظیفه بیان برداشت و ارائه استدلال حقوقی باتوجه به بضاعت علمی داشته عمله اکمه هیچ کسی نبوده و نیستم و نخواهم بود و در صورت اشتباه قطعاً اقرار به اشتباه میکنم و سعی در بیان نقض نداشته در ضمن به نظر بنده با عنایت به قانون آئین دادرسی چه کیفری و چه مدنی به نظر بنده به دلیل اینکه مرور زمان در قانون ما خلاف شرع و قانون بوده و تصریح مواد خاص در این کشور هیچ حکم قطعی بنا به استنباط حضرتعالی وجود ندارد چون در قانون آئین دادرسی ها وقتی دلیل جدیدی که مکتوم بوده (بنا به دلایل مختلف مانند گم شدن،به سرقت رفتنو...)یافت شود به محض یافت و یا در دسترس قرار گرفتن به آراء قطعی حتی توسط دیوانعالی کشورهم صادر شده باشد و یا اعلان اشتباه قاضی و یا قضات رسیدگی کننده میتوان اعاده دادرسی و رسیدگی مجدد و.... نمود بزرگوار با استناد به این استدلال میتوان عنوان نمود وجود حکم قطعی تفکری بیهوده و خلاف عقل و نطق میباشد لذا هر حکمی که قطعی و به اجراء کذاشته میشود و اجراء هم میشود مثلاً فروش خانه ای بواسطه اجرای احکام که به واسطه موادی از قانون نقض شده آن مزایده قابلیت ابطال و بازگشت مورد مزایده وجود دارد بنده چندین سال است که در حال مطالعه و تحقیق بوده و تاکنون ندیده ام در کشور ما حتی یک حقوقدان بتواند قاطع بگوید یک حکمی بلاشک قطعی بوده همه به صورت کلی میگوین حکم در تاریخ ..قطعی شده و دیگر امکان نقض توسط هیچ مرجعی وجود ندارد حتی ریاست قوه قضائیه و یا وهبری و قوای دیگر لذا هر زمان که چنین جمله ای در پایان حکم دیدید در آن زمان استدلال شما صدق میکند لذا بزرگوار بجای بیانات و ایرادات بیهوده پی برداشت درست و استدلال درست از بیانات هم باشیم زیرا علم حقوق علمی است نسبی نه قطعی زیرا هر عالم و اندیشمند حقوقی مطابق برداشت خود فکر و استدلال میکند مانند مجتهدین اگر اینگونه تفکری نبود که پویایی در فقه و حقوق میسر نمیگردید زیرا علم فقه و حقوق مبحثی پویا و زنده میباشد هر اندیشمند حقوقی هم میتواند با اندیشمند حقوقی دیگر هم اتفاق نظر و هم اختلاف نظر داشته باشد و نظریات مختلف و اینگونه است در فقها و علمای دینی چون این علوم و علوم اجتماعی مانند علوم مادی بسته نبوده و نیست و ایرادات نگارشی حتی پس از نگارش و چاپ قابلیت اصلاح مادی داشته ولی استدلال و بیان خلاف خیر زیرا جنبه معنوی و پیروی داشته. امیدوارم جسارت بنده را عف فرموده چون واقعاً فکر میکنم با توجه به وجود یک یا چند غلط نگارشی املائی بجای استفاده ماهیتی باعث آزردگی خاطر مخاطب و دوستان میگردد لذا فکر میکنم با توجه به اینکه بنده دکترین ادبیات فارسی نبوده و این سایت نیازمند کسی بوده که دارای دکترین ادبیات فارسی به همراه دکترین حقوق باشد از کلیه دوستان خداحافظی و مراتب انصراف و جدا شدن خود از انجمن را جهت مدیریت سایت جناب خدایی فر ارسال خواهم نمود